家具制作技藝（晉作家具制作技藝）

文化特征 晉作家具利用當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)軟木如核桃木、榆木、楸木為材，沿用制作硬木家具的技術(shù)，制作的家具線條流暢、厚重質(zhì)樸，被業(yè)內(nèi)人士稱為“軟木黃花梨”。
其本色家具要經(jīng)煮、泡、烤、磨、漆、光等工序。
大漆家具要經(jīng)過披麻、披灰、上漆、描金、畫彩等復(fù)雜的工藝流程。
“龜裂斷紋漆”、“竹木藤三木結(jié)構(gòu)”、“五彩與描金”等是其主要的技藝絕活。
晉作家具制作技藝以家庭傳承為主，逐漸形成一種獨(dú)具特色的地方傳統(tǒng)技藝。

昆明辦公桌椅哪里買？

昆明賣辦公家具最大的市場是昌宏路74號得勝辦公酒店家具城辦公區(qū)，里面有大概50-60個(gè)商家，高中低檔次的都有，全國各地品牌都有，比如高端的品牌有杭州冠臣家具和臺州漢瑪思實(shí)木家具，中間檔次的有廣東的很多品牌，在廣東排名靠前一點(diǎn)點(diǎn)有華盛中泰等，價(jià)格低點(diǎn)的就多了，本地廠家也有在里面的，反正魚龍混雜，想買好的得仔細(xì)對比。

楷隸行同步練四言吉祥語字帖

《楷隸行同步練四言吉祥語字帖》是2007年云南美術(shù)出版社出版的圖書，作者是寧一全。
內(nèi)容提要 本書是一部實(shí)用性的楷隸行同步練字帖。
同步學(xué)三體，同時(shí)會(huì)寫四言吉祥語，一舉四得。
編輯推薦 楷隸行同步練是最快捷的練字法；名家書寫三體吉祥語實(shí)用與練字于一體！作者簡介 寧一全，原名寧全之。
中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國硬筆書法協(xié)會(huì)會(huì)員。
作品多次入選中國書法家協(xié)會(huì)、文化部、省書法家協(xié)會(huì)主辦的全國書法大展并獲獎(jiǎng)。
作品曾在中國美術(shù)館，中國革命歷史博物館，山東美術(shù)館等處展出。
部分作品被國內(nèi)外專業(yè)機(jī)構(gòu)及人士收藏。
近來年，曾在山東、河南、廣東、廣西、云南等地進(jìn)行楷隸行同步練書法教學(xué)及著書工作。
我寫楷隸行同步練專著旨在要求學(xué)生同時(shí)學(xué)漢隸碑體和晉唐楷、行貼體。
實(shí)踐已證明，同步練風(fēng)格相近的三體是最快捷的練字法，我的許多學(xué)生用此法入門練三體，成效斐然。
多已經(jīng)出版和完稿的楷隸行同步練專著有《楷隸行同步練1000例》已出版（2005年版署原名寧全之）。
《楷隸行部首同步練》已出版。
《楷隸行同步練四言吉祥語字貼》已出版。
《現(xiàn)代漢語部首楷行對照練硬筆字貼》已出版。
《學(xué)生古詩對照注釋硬筆字貼》已出版。
《楷隸行同步練吉祥百字字帖》已完稿。
《楷隸行同步練字帖》已完稿。
《楷隸行同步練八字名言字帖》己完稿。
目錄 楷隸行基本筆畫 楷隸行點(diǎn)法 楷隸行橫法 楷隸行豎法 楷隸行撇法 楷隸行捺法 楷隸行鉤法 楷隸行折法 楷隸行挑法 祝福語 百福具臻 福壽康寧 瑞啟德門 五谷豐登 鴻喜云集 福至心靈 門潭增慶 恭喜發(fā)財(cái) 祝壽語 萬壽無疆 百齡眉壽 返老還童 壽如南岳 千歲之桃 松鶴舞鳳 美意富貴 麻姑酒滿 賀喜語 天倫之樂 鸞鳳和鳴 比翼齊飛 珠聯(lián)璧合 芝蘭千載 洞房花燭 秦晉之好 琴瑟永諧 賀祿語 金玉滿堂 日轉(zhuǎn)千階 魚躍龍門 甲第星羅 光輝燦爛 登峰造極 富貴榮華 雁塔題名 賀德語 厚德載物 德隆望重 冰清玉潔 積愛成福 為善最樂 鞠躬盡瘁 至誠高節(jié) 盡忠報(bào)國 賀安語 國泰民安 室雅人和 風(fēng)順家興 四海升平 民殷國富 萬事如意 風(fēng)和日暖 和諧社會(huì) 勸學(xué)語 養(yǎng)心語 藝術(shù)語 迎春語 風(fēng)景語 其他語

華夏萬卷中國書法名碑名帖原色放大本：晉爨寶子碑

《華夏萬卷中國書法名碑名帖原色放大本：晉爨寶子碑》是2019年湖南美術(shù)出版社出版的圖書，作者是胡紫桂。
內(nèi)容簡介 《爨寶子碑》，全稱《晉故振威將軍建寧太守爨府君墓碑》，晉安帝義熙元年（405）刻。
因地處邊陲，此碑署年仍為“太亨四年歲在乙巳”，立碑人不知中央王朝已屢更年號，歷太（大）亨、元興，已為義熙。
此碑于清乾隆四十三年（1778）在云南南寧（今曲靖）出土，后被一鄉(xiāng)民用來壓豆腐。
咸豐二年（1852），曲靖知府鄧爾恒發(fā)現(xiàn)有字跡豆腐，遂多方尋找，最后從鄉(xiāng)民手中購得。
碑石后安置于城中武侯祠，現(xiàn)存云南曲靖市第一中學(xué)校園內(nèi)。
整碑呈長方形，高183cm，寬68cm，厚21cm。
碑額題銜5行，行3字；碑文13行，滿行30字；碑尾有題名13行，行4字。
均為正書。
《爨寶子碑》與同省陸良縣的《爨龍顏碑》并稱“二爨”，后者因字多碑大稱“大爨”，此碑則稱“小爨”。
兩晉有禁碑之令，當(dāng)時(shí)刻石極少。
云南遠(yuǎn)在邊陲，故能留存此碑，洵為不可多得之寶物。
此碑書法在隸楷之間，從中可略窺漢字書體由隸向楷過渡之變遷。
碑字樸茂古拙，拙中寓巧，點(diǎn)畫多變，大小錯(cuò)落，風(fēng)格凝重峻利，率真硬朗。
康有為評其“樸厚古茂，奇姿百出”，“端樸若古佛之容”。
編輯推薦 臨讀經(jīng)典碑帖為書法學(xué)習(xí)之不二法門。
中國歷代名家輩出，傳世碑帖無數(shù)。
這套《中國書法名碑名帖原色放大本》遴選書法史上經(jīng)典，裝幀典雅，印刷精美，堪稱佳制。
本系列采用經(jīng)典底本，高清彩色印刷；穿線裝訂，拆閱方便實(shí)用。
力求“下真跡一等”之效果。
系列的特點(diǎn)則是對原作或拓本稍加放大，使得細(xì)節(jié)纖毫畢現(xiàn)。
無論線條的張力、墨色與疊加，還是紙張的顏色及氣息，都毫厘間淋漓盡現(xiàn)。
“頗極精工，無復(fù)遺恨”，希望本套叢書的出版對讀者諸君在臨讀碑帖和書法創(chuàng)作中有所幫助。

老楷

高中畢業(yè)，20年知青生涯。
先后當(dāng)過搬運(yùn)工、放映員、工會(huì)干事、鄉(xiāng)村教師、報(bào)紙記者、雜志編輯、政府公務(wù)員，其間曾自費(fèi)留學(xué)法國。
在云南省內(nèi)多家報(bào)刊開設(shè)個(gè)人專欄，除《夢幻巴黎》外，還出版過隨筆雜文集《狗說狗講》、散文集《鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情的昆明小吃》等。
畢生恪守的寫作信條是：平民視角非主流，另類邊緣，自由撰稿人物特點(diǎn) 名字:老楷，大名張楷模。
這名字乍一聽，會(huì)讓人聯(lián)想起開國領(lǐng)袖們接見時(shí)傳祥、王進(jìn)喜等勞模之類的大事件。
但據(jù)推算，應(yīng)該無關(guān)——2006年，丙戌年，老楷60歲整，是本命年，他起大名的時(shí)候，王進(jìn)喜們估計(jì)也還在玩泥巴。
更何況，就一個(gè)甲子之后的今天看來，老楷的大名，顯然名不副實(shí)得緊，無論從形而上或者形而下的角度觀照，他都很難與“楷模”扯得上多大干系。
性格:老楷是這樣一個(gè)人：純粹，口沒遮攔，與世無爭。
照理說，活了60年，在世俗圈子里，怎么也該學(xué)會(huì)些人模狗樣的禮數(shù)了。
但他不。
比如，在文聯(lián)舉辦“雅”得令人郁悶的聚會(huì)上，他的粗口往往比小年輕們還粗，以至于許多二十郎當(dāng)歲的新晉作家詩人們指認(rèn)他“為老不尊無恥下流”。
對此，老楷會(huì)哈哈大笑，很開心的樣子，說：他媽呢（念nē）。
他說這三個(gè)字時(shí)用的是地道的昆明方言，絲毫也沒有罵人的意思，流露的表情看上去還很得意。
在朋友的生日聚會(huì)上，老楷拿著再版的《夢幻巴黎》前來，那精美的封面與他亮晃晃的光頭，倒還真看不出有什么必然聯(lián)系，只不過酒過三巡，老楷本性暴露，展示了他本命年的紅襪子紅腰帶，就顯得與新版《夢幻巴黎》的“面子”極不協(xié)調(diào)了。
幸好，紅褲衩，他只說沒露，否則就不僅是不協(xié)調(diào)的問題了。
舉這個(gè)例子，只是想說，作為一個(gè)純粹的率性之人，老楷之所謂“下流”，其實(shí)有度。
愛好:他屬狗，也酷愛狗，他養(yǎng)的狗完全就成了自己的家庭成員。
雖然我不知道，他搞的那一套人狗平等，是不是為了表明：人，得有人樣，狗呢，也得有狗樣，不同的生命，只要安守自己的本分就好。
不過，從他那本一再重版的散文集《狗說狗講》里，的確流露出了這樣的意思：人模狗樣或者狗模人樣都不是好事情，他鄙視。
文學(xué) 老楷曾經(jīng)在巴黎客居多年，因此有著作《夢幻巴黎》面世，里頭的文字是極其雅致的。
老楷的文字，和他的頭皮一樣，很干凈，所以好讀。
云南文化圈里有三個(gè)著名的光頭。
一個(gè)是詩人于堅(jiān)，另一個(gè)是攝影家吳家林，還有一個(gè)，就是老楷。
雖有提倡搞藝術(shù)創(chuàng)作的人就非得學(xué)老楷于堅(jiān)吳家林那樣把頭發(fā)剃光的意思。
畢竟，至少在云南文化的小圈子里，著名的光頭，也就他們?nèi)齻€(gè)。
更何況，像老楷那種“60歲的兒童”，不是人人都能做的。

經(jīng)典碑帖導(dǎo)學(xué)教程：爨寶子碑

《經(jīng)典碑帖導(dǎo)學(xué)教程:爨寶子碑(楷)》是2012年11月1日蘇州大學(xué)出版社出版的圖書，作者是朱建華、慶旭。
內(nèi)容簡介 《經(jīng)典碑帖導(dǎo)學(xué)教程:爨寶子碑(楷)》介紹了《爨寶子碑》全稱《晉故振威將軍建寧太守爨寶子碑》，清代乾隆四十三年（1778）出土于云南曲靖縣南揚(yáng)旗田（今曲靖市麒麟?yún)^(qū)越州鎮(zhèn)），咸豐二年（1852）移置曲靖城內(nèi)，今存于曲靖一中校園內(nèi)。
此碑整體長方，高183厘米，寬68厘米，厚21厘米。
碑首半橢圓形，碑額5行，每行3字，內(nèi)容為“晉故振威將軍建寧太守爨府君之墓”，書體與碑正文相同。
碑正文13行，每行7至30字不等，共336字。
碑下端另刻有題名13行，每行4字，除末行最后一字殘缺外其余均可識。
作者簡介 朱建華，別署雪廬，江蘇泰州人。
1978年10月生，1997年考入南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院書法篆刻本科專業(yè)，2004年碩士畢業(yè)于該院書法系，后留校任教，現(xiàn)為南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院書法系講師。
目錄 蠶頭燕尾的楷書樣式——《爨寶子碑》 筆畫篇 偏旁篇 結(jié)構(gòu)篇 《爨寶子碑》原帖 臨帖示范 創(chuàng)作示范 后記